星期四, 十月 31, 2024
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从率土之滨看三国:一场跨越时代的文化传承 | 游戏干线

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“要我来说,丞相北伐最缺的是炸鸡。”

在社交媒体上,对于如何安三国天下这一经典问题的回答,大家不再拘泥于强军理政,而是以更加立体的视角去审视时代的状况。“给诸葛丞相供应炸鸡”看似玩笑,实则指出了蜀国北伐的粮草和补给问题,大家也越来越意识到,三国历史不仅是刀光剑影打打杀杀,支撑起这一剧变时代的,还有谋略、农业、建设、医疗……

历史如此,那么游戏亦应如此。在《率土之滨》新推出“百业争鸣”职业赛季中,玩家在这个赛季里可以体验到各种职业,以更多维,更具自由度的策略,去行自己的“道”,去书写历史的可能性。

从历史出发,让三国更加立体

若要谈三国历史,就不能只谈那些“大人物”。一场战争的关键看似是那些英雄人物所主导,但真正创造历史的,往往是“大人物”背后的“众人”。

如被称为“三国基建狂魔”的郝昭,《三国演义》中写他以千余兵力,依仗地形和工事的配合,将诸葛亮几万兵马据于陈仓城外,打断了蜀军进攻部署。又比如“三国种田大户“邓艾,修得一手好水利,种得一手好田,为曹魏的对外征伐打下了坚实的经济基础。

在一场场闻名于世的战役背后,是这些人在发挥着才能,推进着历史。也许在《三国演义》中,他们所占的篇幅远远低于那些耳熟能详的巨星,但也正因为有他们,才有那个波澜壮阔的时代——战争本来就应该是立体的,是一场关于军事、经济、科技的综合较量——真实的历史没有“无双”,只有各尽其能后的总体实力博弈。

从概念到细节,从目标到设计,为了还原真实历史中“人尽其能,百业争鸣”的社会生态,《率土之滨》进行了大量考据工作,最终水到渠成设计出职业玩法。在这一玩法下,玩家可以根据同盟自身的实际情况,当下所处的环境,以不同的职业搭配相互配合,从而去影响联盟的发展和战局的走向。

你可以选择军务职业,提升硬势力,成为联盟在正面战场上的利刃。

也可以选择农桑职业,屯田一方,为联盟战争提供充足的后勤支持。

抑或是选择军务职业,降低前线军团损失,为联盟争取战损优势。

三国历史已是定局,但三国世界依然有着很多可能性,这一次的历史要玩家自己来书写。

塑造新潮三国IP,直面历史的复杂性

《率土之滨》力求让游戏的世界变得更加生动,更符合历史现实,使玩家能够更加直观的感受到三国历史文化的魅力。

究其原因,三国游戏吸引玩家的底层逻辑,是三国题材的历史文化内核,人们所着迷的是那些充满魅力的历史人物,是那个动荡而精彩的三国世界,而想要实现这一点,必须要植根于历史。

这也意味着,必须去面对历史的复杂性。而要呈现出复杂性,就不能对历史只是原样照搬,而是需要在尊重历史的基础上,去合理展开,对历史存在进行原创化表现。

《率土之滨》发布的率土人物志就很具代表性。所以在新推出的诸葛亮人物志PV中,《率土之滨》花费了大半篇幅去展示诸葛亮躬耕于南阳的经历,通过《出师表》的旁白,将诸葛亮逐步领悟治国理论的历程呈现在玩家面前,填补了以往三国作品中提之甚少的“诸葛亮出山前”,基于历史事实,对诸葛亮的人生进行了合理演绎,使之形象更加丰满,逻辑更加自洽——其惊世的文谋能力,来自其大量的实践和思考。

如PV中诸葛亮开垦水渠的画面配上《出师表》“引喻失义以塞忠谏之路也”,从引水渠的开垦中领悟开耳明目,广纳忠谏。

以诸葛亮割除杂草,配上“亲贤臣远小人,此先汉所以兴隆也”,从整理农田中领悟亲贤臣远小人。

而在曹操PV则着重展示了其在不同时期的各个侧面,而非大众刻板印象的中的枭雄。

“平生沧海意,乾坤正造周”,在五言俳句的旁白下,曹操那从少年不得志到挟天子令诸侯波澜壮阔的一生便以游戏CG的形式出现在了大众眼前。

比起强化刻板印象,《率土之滨》似乎更愿意让玩家们去接触一个复杂的,丰满的,甚至充满矛盾的历史人物,而不是一个刻板化的,单薄的游戏角色。

东汉汉灵帝,一位在历史上被评为“庸主”的傀儡皇帝,“荒淫无道”是其刻板印象中的标签,率土人物志却也展现出了其沦为牵线木偶但仍企图反制,意图复兴大汉的一面。而在网络舆论中摇摆于“权御天下”和“江东鼠辈”的孙权,孙权的率土人物志则展现了其不断挣扎,最终锻为一代雄主的历程。

所以在《率土之滨》中,我们能看到多面的历史人物,体察到各阵营背后的暗流涌动,见庙堂之上与江湖之远,以更加立体的视角切身感受三国世界,增进对三国这一英雄辈出群星闪耀的璀璨时代的认识,塑造新潮的三国IP,打造国人三国原创品牌。

也正因此,上线九年的《率土之滨》聚拢起了一批真正爱三国,懂三国的游戏玩家,成为新一代年轻人接触并深入三国文化的窗口,以第九艺术实现对三国历史的传承与演绎。

九年沉淀传承文化,与玩家互相成就

实现打造生动的三国世界并非易事。从产品角度说,这少不了极度精细的历史考据,并且这些考据还必须能与游戏的美术、玩法、内容规划相调和,必须能加入到游戏生态中并起到正面作用;而从市场角度而言,这也势必会不断拔高玩家的期待水平,让玩家以更严苛的视角去看待游戏,提高对游戏细节的要求。

在2月份的游戏更新中,有玩家发现马超原画的细节发生了变化,除人物动态,材质表现,透视的调整使人物更具表现力,图像更加精细之外,人物的甲胄也发生了变化。

资深三国甲胄爱好者“锦虎咸鱼”在贴吧开贴分析马超新原画的甲胄改动,点出了本次是基于对历史甲胄的的考据,并科普了三国时代武器和甲胄的知识。

诚然,玩家对三国历史文化认知的提升,也意味着玩家对游戏的要求不断提升,对三国文化的传承形成了闭环。

以说小到美术表现,大到兵种设计,从角色到玩法,《率土之滨》中的种种元素,都经过了项目组精心的考据为了实现生动的三国世界,《率土之滨》还引导玩家参与三国内容的共创,鼓励玩家共同考据,汇聚多方力量对产品进行打磨。

在这个过程中,玩家们也形成了自己的独特生态。就拿《率土之滨》屡次出圈的檄文文化来讲,玩家们每次开战前总要写一篇檄文,慷慨陈词一番,然后再动干戈。檄文是我国古代的一种军事文体,其在开战前布告天下,罗列对手罪责,强调我方的正义性,有抢占舆论先机、实施攻心、凝聚士气之效,在我国军事历史上占有重要位置。

在过去的九年中,多篇檄文因其文采出圈,一些檄文甚至进入了国家图书馆,也让外界惊觉,原来玩游戏还要有如此高的文化门槛。此前,率土还联合国家图书馆举办了三国文化典籍特展,展出了包含《后汉书》《魏文帝集》《乐府诗集》等数十部珍贵的馆藏典籍,将真正的三国历史文化带给玩家。而与这些典籍一同展出的,还有《率土之滨》游戏玩家创作的文言檄文、诗词歌赋——传统文化与现代演绎共聚一台,生动展示了中华文化的传承与发展。

在九年的时间中,《率土之滨》用其独到的方式发人们去感受历史,去思考历史,从而实现历史文化的传承,最终实现游戏与玩家的相互成就。

这也是为什么,《率土之滨》会投入相当多的精力打磨细节,比如坚持在游戏中展示和记录二十四节气,并把特定节气的民俗活动做成小游戏,一方面增强游戏的沉浸感,历史感;一方面寓教于乐,传播弘扬传统文化。

结语:

九年时间,《率土之滨》积累了千万玩家。在对历史的考究之下,《率土之滨》也形成了独特的文化生态,让年轻一代得以以其喜欢的方式接触优秀传统文化,也让三国历史乃至中华文化得到了进一步传承。

在这一过程中,《率土之滨》也不断对历史进行原创化表现,通过对玩法的创新,历史人物的演绎,呈现基于历史但又不刻板的鲜活三国世界,打造国人原创的三国品牌。